Profile information

Dr. Ayman  Badareen's profile picture

Contact information

  • Town: samoh
  • Country: Palestinian Territory, Occupied
  • Business phone: 00972022220995
  • Mobile phone: 00972599414159
  • Email address: aymanb@hebron.edu

File(s) to download

السيرة الذاتية 2010......doc

123.5KB | Monday, 24 February 2014 | Details

السيرة الذاتية

Cover letter

السيرة الذاتية للدكتور أيمن عبد الحميد عبد المجيد البدارين

 

Interests

يهتم صاحب السيرة بعدة موضوعات علمية وتربيوية أهمها:

  • أصول الفقهية وتجديده.
  • القواعد الفقهية.
  • فقه العبادات الخمس.
  • فقه المعاملات والمعاملات المالية المعاصرة وأعمال البنوك.
  • القضاء الشرعي وأصول المحاكمات الشرعية.
  • الفقه الشافعي من حيث رجاله وكتبه واصطلاحاته وقواعد الترجيح فيه...
  • العقيدة الإسلامية ومذاهبها وتقريبها.
  • الخطابة والدعوة والإرشاد.

حيث لصاحب السيرة عدة كتب وأبحاث في معظم هذه المجالات منها المنشور ومنها المخطوط

Goals

Personal goals

Skills

Personal skills

أتقن أكثر من خمسين برنامجا كمبيوتريا متنوعا من البرامج الشرعية والخدمية والتطبيقية.

 

Academic skills

حصل المقدم على دورة في التعليم الإلكتروني في جامعة الخليل E Learning

 

Work skills

حاصل على شهادة ( ( ICDL "الرخصة الدولية لقيادة الحاسوب" من اليونسكو، ومحترف في تشغيل نظام ال " windows " و " WORD Microsoft ".

 

History

Employment history

Position Attachments
:
0
مساعد بحث وتدريس: الجامعة الأردنية
0
مدرس تربية إسلامية : : وزراة التربية والتعليم الأردنية
2003 - 2005
0
0
شرف تدريس تجويد وعلوم إسلامية في مراكز تحفيظ القرآن الكريم التابعة لوزارة الثـقافة الأردنية (المراكز الصيفية والدائمة المسائية ). جمعية المحافظة على القرآن الكريم وجميعية الصالحين
0

Education history

Qualification Attachments
الفقه وأصوله (الدكتوراه) at الجامعة الأردنية
2002 - 2005
0
الفقه واصوله (الماجستير) at الجامعة الأردنية
2001 - 2002
0
الفقه وأصوله (البكالوريوس) at الجامعة الأردنية
1995 - 1999
0

Certifications, accreditations and awards

Title Attachments
2003
1999
عدة دورات في علم أصول الفقه، فقد درست عدة كتب أصيلة ومتخصصة في أصول الفقه على يد علماء أفاضل أهمها:" شرح الورقات في أصول الفقه " لعلامة المارديني، "نهاية السول في شرح منهاج الوصول إلى علم الأصول" للعلامة الإسنوي ، المستصفى في علم الأصول " للإمام الغزالي ، أجزاء كبيرة من شرح مختصر ابن الحاجب المسمى: " شرح منتهى السول والأمل "
0
1999
1997
عدة دورات في " علم المنطق " ، فقد درست عدة كتب أصيلة ومتخصصة في المنطق على يد علماء أفاضل منها: كتاب " السلم المنورق في علم المنطق " للأخضري ، المطلع على متن إيساغوجي في المنطق " لشيخ الإسلام زكريا الأنصاري مع حاشية شيخ الأزهر العلامة الحفني عليه ، مقدمة المستصفى في علم المنطق.
0
2003
1997
عدة دورات في علم التوحيد والكلام والفلسفة ، فقد درست عدة كتب أصيلة ومتخصصة في علم التوحيد والكلام والفلسفة على يد مشايخ وعلماء أفاضل أهمها: شرح العقيدة الطحاوية للإمام الطحاوي ، شرح أم البراهين في العقائد للإمام السنوسي مع حاشية العلامة الدسوقي عليه ، شرح العقائد النسفية للإمام التفتازاني مع حواشي ملا أحمد الجندي وحواشي العلامة الخيالي عليه ، شرح الأصفهاني على " طوالع الأنوار " في علم الكلام والفلسفة للإمام البيضاوي
0
2002
1998
عدة دورات في علم الفقه ، فقد درست عدة كتب أصيلة ومتخصصة في الفقه على يد علماء أفاضل أهمها: شرح المقدمة الحضرمية في الفقه الشافعي للعلامة عبد الله بأفضل الحضرمي ، شرح متن أبي شجاع لابن قاسم لابن قاسم الغزي وعليه حاشية العلامة البيحوري ، أجزاء كبيرة من كتاب " مراقي الفلاح شرح نور الإيضاح " في المذهب الحنفي للإمام الشرنبلالي وعليه حاشية العلامة الطحطاوي
0

Books and publications

Title Attachments
نظرية التقعيد الأصولي
2006
0
ملخص البحث اعتبر الرسول الكريم r أن سقي المزروعات بآلة ينقص الزكاة الواجبة فيها إلى النصف؛ فهل هذا الضابط الوحيد في التخفيف من الزكاة أم ثمة تكاليف إنتاجية أخرى تؤثر في التخفيف من الزكاة كشراء الماء والأسمدة والمبيدات الحشرية وحفر الآبار وأجرة العمال... قضية فقهية هامة لها آثارها الاقتصادية الهائلة على الاقتصاد المعاصر للأمة الإسلامية خاصة في مجال تشجيع التوجه للإنتاج الزراعي و تنمية محافظ الزكاة... اختلف الفقهاء فيها ما بين مانع ومبيح ومفصل، فقمت باستقراء آرائهم وأدلتهم مستفرغاً الوسع في المقارنة بينها، وترجح لدي أن للكلفة الإنتاجية أثرا في التخفيف من الزكاة إلى نصف العشر وفق شروط تضبط العملية. Abstract According to the Messenger of Allah (PBUH), the alms (Zakat) of the plants irrigated by machinery decreases to the half. Is this the only criterion of decreasing the alms? Or are there any other production costs which affect decreasing alms, such as purchasing water, fertilizers and insecticides; digging wells; wages of laborers…? This is an important jurisprudential issue which has a considerable economic impact on the modern Islamic nation's economy, especially in encouraging the trend for agricultural production and developing the sources of alms… Jurisprudents have different views. Therefore, I have investigated the jurisprudents' views and evidences, doing my best in comparing them. Consequently, I have given preference to the view which states that the production costs have an impact on decreasing the alms to the half, according to certain conditions controlling the process.
0
ملخص البحث: المضاربة على العروض عقد بين طرفين يقدم الطرف الأول مالا سوى النقود كمكيلٍ أو موزونٍ أو آلةٍ أو حيوانٍ أو عقارًٍ أو غيرها ، والطرف الثاني يقدم جهده وخبرته فقط على أن يعمل في هذا المال ، ويكون الربح بينهما نسبة شائعة ( مئوية ) بحسب ما يتفقان عليه ، فإن خسرت الشركة فصاحب المال يتحمل خسارة المال ، ولا يخسر العامل غير جهده إلا إن كانت الخسارة بسبب تقصيره فيتحمل مسؤولية تقصيرية حينئذ ، وقد اشترط جمهور الفقهاء ومنهم فقهاء المذاهب الأربعة في المعتمد أن يكون رأس مال شركة المضاربة نقودا ؛ فلا يجوز عندهم أن يكون غير نقود ( عروض ) ؛ فترتب على ذلك أن أكثر من نصف التعاملات التجارية المبنية على المضاربة لا تصح عندهم لأن رأس مال المضاربة فيها عرض لا نقد ، بسبب ذلك تضيع آلاف التعاملات التجارية والصناعية التي تحتاجها الأمة والتي توفر فرص عمل هائلة فتقلل من البطالة ، وترفع دخل الفرد في الأمة فتساهم في زيادة الدخل القومي ، وتنمية المجالات الاقتصادية في الأمة وتطوير العمل التجاري والصناعي.... فقمت ببحث آراء الفقهاء في هذه المسألة ووازنت بين أدلة المانعين والمجيزين وترجح لدي جواز كون رأس مال المضاربة من غير النقود. Abstract Speculation of offerings is a contract between two parties . The first party offers the finance other than money ، such as something measured or weighed ، machinery ، animals ، realty or anything else . Whereas the second party offers only his effort and experience . The profit will be a common percentage divided between both parties according to what they have agreed upon . If the company loses ، the loss falls upon the first party ؛ the second party loses his effort . But if the loss is due to the second party's remissness ، he will be responsible for it . Most jurisprudents – among them are the jurisprudents of the four schools – conditioned that the capital of a speculation company should be money ، not non-monetary ( offerings ) . According to this opinion ، more than half of the commercial dealings are illegal as the capital of the speculation company is an offering ، not money . Because of this ، thousands of commercial and industrial dealings are missed . Such dealings ، which are required by the nation ، would offer a large number of job opportunities ، reduce unemployment ، increase the individual income ، contribute to the increasing of the national income ، develop the nation's economic fields ، commerce and industry . I have discussed the jurisprudents' opinions in this issue ، compared the proofs of those who allowed and didn't allow it . For me ، the opinion of those who allowed it is preponderate . This preponderance has been pursuant to the origin of the issue
0
درس الباحث المصطلحات التي استخدمها الإمام النووي في كتابه منهاج الطالبين وتبعه عليها الشافعية بعده فغدت اصطلاحا لجميع كتب وعلماء المذهب بعد ذلك ، فلا يفهم كلام الشافعية بدقة ما لم تفهم هذه المصطلحات ، فبينت جميع ما يتعلق بهذه المصطلحات مع الشرح والتمثيل ، وما تدل عليه من آراء معتمدة أو غير معتمدة في المذهب الشافعي ، وما يدخل في منطوقها وما يخرج بمفهومها ، كما قسمت المصطلحات حسب طبيعة الخلاف في المذهب وهل الخلاف في أقوال الإمام أو مجتهدي المذهب أو مركب منهما أو محتمل كل ذلك , كما بينت حقيقة كتاب المنهاج وأهميته ومنزلته وما امتاز به عمن سبقه باعتباره أكثر الكتب -على الإطلاق- التي اهتم بها علماء المذهب ، كما ترجمت لمؤلفه. Abstract This researcher studied the expressions and phrases that were used by Imam Al- Nawawi in his book Minhaj Al-Talebeen. These terms were used by the followers of Al- Shafia-School of Fiqeh. Consequently, these terms became commonly used by all Shafia followers as well as in all the books written by Shafia students and scholars. The exact understanding of Shafi school of Fiqeh cannot be understood without explaining these terms. All these terms were scrutinized and fully explained through giving examples. Therefore, all the Shafi Fiqeh concepts disused or accepted by the Shafi scholars were simplified. These Fiqhi terms were divided according to the different understandings of the Shafi School and according to the cataloging that stemmed from explanations by the Imam himself or the scholars or a combination of both. Furthermore, I explained the fact behind Al-Menhaj book, its importance, it ranking, and what it excelled in more than any other piece of work. This book was given they most importance by Shafi scholars. Also, I have written about the author of this book
0
ملخص البحث بحثت الدراسة أحد أهم الطرق الدالة على العِلَّة وهو مسلك الدَّوَرَان ، وهو أن يوجد الحُكْم عند وجود وصف وينعدم عند عدمه ؛ فيدل ارتباط الحُكْم بالوصف وجوداً وعدماً على أن هذا الوصف هو العِلَّة ، فقمت بدراسة هذا المسلك من حيث التعريف به ، وبيان أركانه ، وشروطه ، وأقسامه ، ومذاهب العلماء في اعتباره أو عدم اعتباره مسلكاً من مسالك العِلَّة ، وتحرير محل النزاع ، وأسباب اختلافهم ، وتحليل أدلتهم ، ومناقشتها ، وقد ترجح لدي بعد المناقشة أنه مسلك معتبر شرعاً ، وختمت الدراسة بإيراد عدد من الأمثلة التطبيقية التي تبين كيفية استعماله وتنزيله وتطبيقه في الأحكام الشرعية من خلال مجموعة من الفروع الفقهية ، خاتماً البحث بأهم النتائج والتوصيات. Abstract This study examines one of the most significant ways, which is called the alternate method (maslak al-dawaran), by which the cause (al-‘illah) of legislation (hukm shar‘i) is determined. This means that a legislation is determined by the presence or absence of a particular property; i.e, wine is prohibited because of the presence of the property of making someone "drunk" while if this property is absent then it is not. Therefore, the dependence of legislation on the presence or absence of a certain property shows that the property itself is the cause beyond such a legislation. Thus, the researcher examined how this method is defined, its principles, stipulations, subcategories and scholars' viewpoints of whether it is one of the methods by which a cause of legislation can be determined or not. Moreover, the debate among scholars concerning this issue and their evidence are discussed. Finally, a number of various applications that show how this method can be used to deduct Islamic legislations via applied Fiqh are provided. It appears most likely to the researcher that the method (maslak al-dawaran) is one that deserves to be taken into consideration by the legislative law of Islam. The study ends up with a conclusion and some recommendations
0
ملخص البحث باللغة العربية المضاربة بالأثمان المعاصرة هو عقد بين طرفين يقدم أحدهما نقودا مصنوعة من غير الذهب والفضة كالنقود المعدنية والورقية ويقدم الآخر جهده ، على أن يكون الربح بينهما نسبة مئوية بحسب ما يتفقا ، وخسارة الجهد على العامل وخسارة المال على مالكه ؛ فهل تصح هذه المعاملة أم يجب أن يكون رأس المال نقوداً مصنوعة من الذهب والفضة فقط؟ ذهب جمهور الفقهاء إلى عدم صحة هذا العقد وأجازه البعض ، وفصل البعض الآخر... فقمت باستقراء آراء الفقهاء وأدلتهم مستفرغاً الوسع في المقارنة بينها وترجح لدي جواز المضاربة بها لأنها أثمان حقيقة ما دام التعامل بها وجرى العرف العام بذلك. Abstract Speculation (Mudarabah) in contemporary prices is a form of partnership where one party provides the funds while the other provides expertise and management. Any profits accrued are shared between the two parties on a pre-agreed basis, while loss is borne by the provider(s) of the capital. Is this kind of dealings allowed? Or must the capital be only gold and silver? Most jurisprudents say that such a contract is not allowed, while some of them allowed it. Therefore, the researcher investigated the jurisprudents' views and evidences following the best methods in comparing them. Consequently, the researcher has given preference to allowing speculation in these values as they are real values and conventionally dealt with
0
حـكـم الـشـروع فـي الـمـنـدوب
2010
0
كتاب " الإنارة في فقه الطهارة "
2009
0
كتاب " موسوعة فقه الصلاة "
2003
0
كتاب " الموسوعة الميسرة في فقه الصوم وأدلته "
2004
0
كتاب " جامع فقه الحج والعمرة "
2008
0
كتاب " المصفى من المستصفى في أصول الفقه
2001
0
أنهيت منه 150 صفحة. لم يكنمل بعد
0
نهيت منه قرابة 200 صفحة لكنه لم يكتمل بعد
0
في المراحل النهائية من التعليق عليه بعد تدقيقه.
0

Dr. Ayman Badareen's wall

No wall posts to display